Με αφορμή την εκπομπή μας ΟΠΟΥ ΓΗΣ (μία από τις 6 που έχουμε προγραμματίσει) ως αφιέρωμα στο μακαριστό Μητροπολίτη Κονίτσης κυρό Σεβαστιανό, λάβαμε το παρακάτω κείμενο και το αναρτούμε για να το μοιραστούμε μαζί σας. Πράγματι, ο μακαριστός μιλούσε με παρρησία για τα δεινά των Ελλήνων της Βορείου Ηπείρου. Σήμερα, αν ήταν εν ζωή, θα ζούσε εν θλίψη βλέποντας την ίδια του τη χώρα, την Ελλάδα, να μην αντιδρά καθόλου στις προκλήσεις των γειτόνων για την ανύπαρκτη Τσαμουριά. Πόσο αληθινός βγήκε ο μακαριστός… Ευχαριστούμε για το mail τον Δ.Κ. (τα πλήρη στοιχεία του παραμένουν στο αρχείο μας).
Λένε ὄτι δὲν πρέπει νὰ σκαλίζουμε τὰ παλιὰ καὶ νὰ προχωροῦμε μπροστὰ.
Ὡς ἕνα σημεῖο θὰ συμφωνοῦσα. Ἀλλὰ ἡ Ἱστορία εἶναι ΙΣΤΟΡΙΑ καὶ ἡ ἐθνικὴ μνήμη εἶναι ΕΘΝΙΚΗ ΜΝΗΜΗ. Καὶ ὄπως δὲν πρέπει νὰ ξεχνᾶμε τὴν Τουρκοκρατία, τὴν Μικρασιατικὴ καταστροφὴ, τὴν Κατοχὴ, τὴν Κυπριακή τραγωδία, ἔτσι δὲν πρέπει νὰ ξεχνᾶμε τὸ τὶ τράβηξαν τὰ ἀδέλφια μας στὴ ΒόρειοἬπειρο, τὴν περίοδο τοῦ ἄθεου κομμουνιστικοῦ καθεστῶτος -τοῦ Ἐμβὲρ Χότζα κυρίως- στὴν περίοδο 1945-1985.
Ἡ ἀλήθεια δὲν πρέπει νὰ κρύβεται κάτω ἀπ' τὸ χαλὶ, ὅπως ἴσως θὰ ἐπιθυμοῦσαν καὶ οἱ ἐκ "δεξιῶν", ἀλλὰ -καὶ κυρίως- οἱ ἐξ ἀριστερῶν ἀναγνῶστες μου. Καὶ θὰ ὑπενθυμίσω κὰποια γεγονότα.
Καὶ αὐτὰ μὲ ἀφορμὴ τὴν ἐκπομπὴ τοῦ Ρ.Σ. τῆς Πειραϊκῆς Ἐκκλησίας "Ὄπου γῆς", μὲ ἀναφορὰ στὸν ἀείμνηστο Μητροπολίτη κυρὸ Σεβαστιανὸ (+1994).
Καὶ ἐπειδὴ ἐγὼ τὰ ἔζησα αὐτὰ τὰ γεγονότα, ἰδιαίτερα τὴν περίοδο τῆς δεκαετίας τοῦ ' 80, εἶμαι ὑποχρεωμένος νὰ καταθέσω τὶς προσωπικὲς μου μαρτυρίες καὶ ἐμπειρίες χωρὶς, ἐπαναλαμβάνω, νὰ θελήσω νὰ ξύσω πληγὲς.
Ὅταν ἀνεφάνη τὸ πρόβλημα τῆς Β.Η. οἱ ἑκάστοτε ὑπουργοὶ τῆς Ἑλλάδος τηροῦσαν μιὰ ἑρμαφρόδιτη στάση, ὅπως δυστυχῶς ἔχουν κάνει σὲ ὅλα τὰ μεγάλα θέματα ποὺ ἔχουν ταλανίσει τὸ Ἔθνος μας, ἀπὸ δημιουργίας τοῦ νεοελληνικοῦ κράτους, γιὰ νὰ μὴν πᾶμε πιὸ πίσω.
Ἐγὼ θὰ ἀναφερθῶ στὴν περίοδο μετὰ τὴ μεταπολίτευση, γιατὶ τὴν ἔζησα προσωπικὰ. Καὶ ἰδιαίτερα στὴ δεκαετία τοῦ '80, ὅταν ἄρχισαν νὰ γίνονται κινήσεις ὑπὲρ τῶν δικαιωμάτων τῶν ἀδελφῶν μας Βορειοηπειρωτῶν, ὅπως καὶ τῶν Κυπρίων, γιὰ νὰ μὴ ξεχνιόμαστε.
Ἀλλὰ εἴπαμε, ἐδῶ θὰ μιλήσουμε γιὰ τὴ Β.Η.
Στὴ δεκαετία τοῦ '80, λοιπὸν, ἄρχισαν νὰ ἔρχονται φυγάδες ἀπὸ τὴ Β.Η. ποὺ μὲ κίνδυνο τῆς ζωῆς τους, ἄφηναν πίσω τους συγγενεῖς καὶ φίλους καὶ ἔρχονταν στὴν Ἑλλάδα, ὅπου μᾶς διηγοῦνταν τὰ ἀπίστευτα δεινὰ τους.
Θυμᾶμαι τὸν Ἠλία Λέκκα, ποὺ μᾶς εἶπε πὼς εἶχαν καταδικάσει τὸ θεῖο του σὲ διαδοχικὲς φυλακίσεις -60 χρόνων, ἄν θυμᾶμαι καλὰ- γιατὶ ἀρνιόταν νὰ βγάλει τὸ σταυρὸ του!! (μὰ καὶ πρόσφατα δὲν μᾶς βεβαίωσε κάτι παρόμοιο ὁ γιὸς τοῦ ἁγίου Γεωργίου Ἀνσίμωφ τοῦ Ρώσου στὴν κομμουνιστικὴ Σοβιετικὴ Ἕνωση; Εἶναι γνωστὴ ἡ τακτικὴ αὐτῶν τῶν καθεστώτων.
" Ἄν μᾶς ἄφηναν νὰ φύγουμε ἐλεύθερα κύριε Κ. μου" μοῦ ἔλεγε ὁ Λέκκας, "οὔτε χελῶνα δὲν θὰ ἔμενε¨ !!
Καὶ οἱ ἐδῶ δικοὶ μας τὶ ἔκαναν;
Ἀναφέρω μερικὰ παραδείγματα:
Βασίλης Ραφαηλίδης, δημοσιογράφος στὸν Ριζοσπάστη:" Οἱ Ἀλβανοὶ ἔκαναν κάτι ποὺ ἐμεῖς δὲν τολμήσαμε ποτὲ. Ἔκλεισαν ΟΛΕΣ τὶς ἐκκλησίες...!
Χαρίλαος Φλωράκης, Γ.Γ. τοῦ Κ.Κ.Ε.: Ἄστε τους μωρὲ νὰ τὰ βροῦν μόνοι τους (οἱ Ἀλβανοὶ, ἐνῷ ἡ Κ.Ν.Ε. προέτρεπε νὰ στείλουμε βοήθεια στὴ Νικαράγουα, γιὰ στήριγμα στοὺς ἐκεῖ ἀντάρτες, ἤ στὴν Κούβα, καὶ μέχρι σήμερα).
Ὅταν τόλμησα, καθηγητὴς ὤν, νὰ ἀναφέρω στοὺς μαθητὲς μου ὅτι στὴν Ἀλβανία εἶναι κλειστὲς ὅλες οἱ ἐκκλησίες, μοῦ ἔστειλαν ἀνακριτὴ στὸ σχολεῖο γιατὶ, λὲει, πολιτικολογοῦσα!!
Ὅταν βγάλαμε μιὰ κασέτα μὲ τὴ Χορωδία τοῦ Ἁγίου Εὐθυμίου τῆς Μητροπόλεως Νικαίας, μὲ ἀναφορὰ στὸ κλείσιμο τῶν ἐκκλησιῶν, ὁ τότε ὑπουργὸς Προεδρίας Κώστας Λαλιώτης δὲν τὴν ἐνέκρινε, λέγοντας ὅτι δημιουργεῖται πρόβλημα μὲ τὴν Ἀλβανία...!!! (τὸ δημιουργοῦσε ἕνα τραγοῦδι...).
Ὅταν διοργανώσαμε ἕνα συλλαλητήριο διαμαρτυρίας ἔξω ἀπὸ τὸ Δημαρχεῖο Νικαίας, μὲ ἀφορμὴ τὴν ἐκεῖ ἐπίσκεψη τοὺ Ἀλβανοῦ πρέσβη, ὁ δήμαρχος κ.Στέλιος Λογοθέτης, βγῆκε ἔξω καὶ μᾶς μούτζωνε!!
Στὰ σχολικὰ βιβλία Γεωγραφίας τοῦ Γυμνασίου μᾶς ὑποχρέωναν νὰ διδάξουμε ὅτι ἡ Ἀλβανία ἀποτελεῖ μοντέλο ἀνάπτυξης.
Ὁ ἀείμνηστος κυρὸς Σεβαστιανὸς ἔψεξε δημόσια τὸν τότε ὑπουργὸ Ἐξωτερικῶν κ.Κάρολο Παπούλια γιὰ τὴν χαρακτηριστικὴ ὀλιγωρία του, ὅπως ὅμως εἴχαμε ψέξει καὶ τὸν ὑπουργὸ Εὐάγγελο Ἀβέρωφ γιὰ παρόμοια στάση.
Καὶ ὄχι βέβαια γιὰ πολιτικοὺς λόγους, ἀλλὰ καθαρὰ γιὰ θρησκευτικοὺς ("πειθαρχεῖν, δὴ, Θεῷ ἤ ἀνθρώποις").
Γιὰ τὴ θαρραλέα στάση τῆς Χορωδίας μας, ὁ Σεβαστιανὸς τόνισε χαρακτηριστικὰ σὲ μιὰ ἐπίσκεψὴ του στὸν Ναό μας: " Ἐδῶ σημειώθηκε ἡ πραγματικὴ ἀντίσταση".
Καὶ αὐτὰ τὰ ὀλίγα, ὄχι διὰ τὸν ἔπαινον τῶν ἀνθρώπων, ἀλλὰ γιατὶ ἔτσι μᾶς πρόσταζε ἡ συνείδησὴ μας καὶ ὄχι ἡ βόλεψη τοῦ "μὴ θίγε τὰ κακῶς κείμενα...".
Μετὰ τιμῆς
Δ.Κ.
καθηγητὴς μουσικῆς, βιολόγος
Λένε ὄτι δὲν πρέπει νὰ σκαλίζουμε τὰ παλιὰ καὶ νὰ προχωροῦμε μπροστὰ.
Ὡς ἕνα σημεῖο θὰ συμφωνοῦσα. Ἀλλὰ ἡ Ἱστορία εἶναι ΙΣΤΟΡΙΑ καὶ ἡ ἐθνικὴ μνήμη εἶναι ΕΘΝΙΚΗ ΜΝΗΜΗ. Καὶ ὄπως δὲν πρέπει νὰ ξεχνᾶμε τὴν Τουρκοκρατία, τὴν Μικρασιατικὴ καταστροφὴ, τὴν Κατοχὴ, τὴν Κυπριακή τραγωδία, ἔτσι δὲν πρέπει νὰ ξεχνᾶμε τὸ τὶ τράβηξαν τὰ ἀδέλφια μας στὴ ΒόρειοἬπειρο, τὴν περίοδο τοῦ ἄθεου κομμουνιστικοῦ καθεστῶτος -τοῦ Ἐμβὲρ Χότζα κυρίως- στὴν περίοδο 1945-1985.
Ἡ ἀλήθεια δὲν πρέπει νὰ κρύβεται κάτω ἀπ' τὸ χαλὶ, ὅπως ἴσως θὰ ἐπιθυμοῦσαν καὶ οἱ ἐκ "δεξιῶν", ἀλλὰ -καὶ κυρίως- οἱ ἐξ ἀριστερῶν ἀναγνῶστες μου. Καὶ θὰ ὑπενθυμίσω κὰποια γεγονότα.
Καὶ αὐτὰ μὲ ἀφορμὴ τὴν ἐκπομπὴ τοῦ Ρ.Σ. τῆς Πειραϊκῆς Ἐκκλησίας "Ὄπου γῆς", μὲ ἀναφορὰ στὸν ἀείμνηστο Μητροπολίτη κυρὸ Σεβαστιανὸ (+1994).
Καὶ ἐπειδὴ ἐγὼ τὰ ἔζησα αὐτὰ τὰ γεγονότα, ἰδιαίτερα τὴν περίοδο τῆς δεκαετίας τοῦ ' 80, εἶμαι ὑποχρεωμένος νὰ καταθέσω τὶς προσωπικὲς μου μαρτυρίες καὶ ἐμπειρίες χωρὶς, ἐπαναλαμβάνω, νὰ θελήσω νὰ ξύσω πληγὲς.
Ὅταν ἀνεφάνη τὸ πρόβλημα τῆς Β.Η. οἱ ἑκάστοτε ὑπουργοὶ τῆς Ἑλλάδος τηροῦσαν μιὰ ἑρμαφρόδιτη στάση, ὅπως δυστυχῶς ἔχουν κάνει σὲ ὅλα τὰ μεγάλα θέματα ποὺ ἔχουν ταλανίσει τὸ Ἔθνος μας, ἀπὸ δημιουργίας τοῦ νεοελληνικοῦ κράτους, γιὰ νὰ μὴν πᾶμε πιὸ πίσω.
Ἐγὼ θὰ ἀναφερθῶ στὴν περίοδο μετὰ τὴ μεταπολίτευση, γιατὶ τὴν ἔζησα προσωπικὰ. Καὶ ἰδιαίτερα στὴ δεκαετία τοῦ '80, ὅταν ἄρχισαν νὰ γίνονται κινήσεις ὑπὲρ τῶν δικαιωμάτων τῶν ἀδελφῶν μας Βορειοηπειρωτῶν, ὅπως καὶ τῶν Κυπρίων, γιὰ νὰ μὴ ξεχνιόμαστε.
Ἀλλὰ εἴπαμε, ἐδῶ θὰ μιλήσουμε γιὰ τὴ Β.Η.
Στὴ δεκαετία τοῦ '80, λοιπὸν, ἄρχισαν νὰ ἔρχονται φυγάδες ἀπὸ τὴ Β.Η. ποὺ μὲ κίνδυνο τῆς ζωῆς τους, ἄφηναν πίσω τους συγγενεῖς καὶ φίλους καὶ ἔρχονταν στὴν Ἑλλάδα, ὅπου μᾶς διηγοῦνταν τὰ ἀπίστευτα δεινὰ τους.
Θυμᾶμαι τὸν Ἠλία Λέκκα, ποὺ μᾶς εἶπε πὼς εἶχαν καταδικάσει τὸ θεῖο του σὲ διαδοχικὲς φυλακίσεις -60 χρόνων, ἄν θυμᾶμαι καλὰ- γιατὶ ἀρνιόταν νὰ βγάλει τὸ σταυρὸ του!! (μὰ καὶ πρόσφατα δὲν μᾶς βεβαίωσε κάτι παρόμοιο ὁ γιὸς τοῦ ἁγίου Γεωργίου Ἀνσίμωφ τοῦ Ρώσου στὴν κομμουνιστικὴ Σοβιετικὴ Ἕνωση; Εἶναι γνωστὴ ἡ τακτικὴ αὐτῶν τῶν καθεστώτων.
" Ἄν μᾶς ἄφηναν νὰ φύγουμε ἐλεύθερα κύριε Κ. μου" μοῦ ἔλεγε ὁ Λέκκας, "οὔτε χελῶνα δὲν θὰ ἔμενε¨ !!
Καὶ οἱ ἐδῶ δικοὶ μας τὶ ἔκαναν;
Ἀναφέρω μερικὰ παραδείγματα:
Βασίλης Ραφαηλίδης, δημοσιογράφος στὸν Ριζοσπάστη:" Οἱ Ἀλβανοὶ ἔκαναν κάτι ποὺ ἐμεῖς δὲν τολμήσαμε ποτὲ. Ἔκλεισαν ΟΛΕΣ τὶς ἐκκλησίες...!
Χαρίλαος Φλωράκης, Γ.Γ. τοῦ Κ.Κ.Ε.: Ἄστε τους μωρὲ νὰ τὰ βροῦν μόνοι τους (οἱ Ἀλβανοὶ, ἐνῷ ἡ Κ.Ν.Ε. προέτρεπε νὰ στείλουμε βοήθεια στὴ Νικαράγουα, γιὰ στήριγμα στοὺς ἐκεῖ ἀντάρτες, ἤ στὴν Κούβα, καὶ μέχρι σήμερα).
Ὅταν τόλμησα, καθηγητὴς ὤν, νὰ ἀναφέρω στοὺς μαθητὲς μου ὅτι στὴν Ἀλβανία εἶναι κλειστὲς ὅλες οἱ ἐκκλησίες, μοῦ ἔστειλαν ἀνακριτὴ στὸ σχολεῖο γιατὶ, λὲει, πολιτικολογοῦσα!!
Ὅταν βγάλαμε μιὰ κασέτα μὲ τὴ Χορωδία τοῦ Ἁγίου Εὐθυμίου τῆς Μητροπόλεως Νικαίας, μὲ ἀναφορὰ στὸ κλείσιμο τῶν ἐκκλησιῶν, ὁ τότε ὑπουργὸς Προεδρίας Κώστας Λαλιώτης δὲν τὴν ἐνέκρινε, λέγοντας ὅτι δημιουργεῖται πρόβλημα μὲ τὴν Ἀλβανία...!!! (τὸ δημιουργοῦσε ἕνα τραγοῦδι...).
Ὅταν διοργανώσαμε ἕνα συλλαλητήριο διαμαρτυρίας ἔξω ἀπὸ τὸ Δημαρχεῖο Νικαίας, μὲ ἀφορμὴ τὴν ἐκεῖ ἐπίσκεψη τοὺ Ἀλβανοῦ πρέσβη, ὁ δήμαρχος κ.Στέλιος Λογοθέτης, βγῆκε ἔξω καὶ μᾶς μούτζωνε!!
Στὰ σχολικὰ βιβλία Γεωγραφίας τοῦ Γυμνασίου μᾶς ὑποχρέωναν νὰ διδάξουμε ὅτι ἡ Ἀλβανία ἀποτελεῖ μοντέλο ἀνάπτυξης.
Ὁ ἀείμνηστος κυρὸς Σεβαστιανὸς ἔψεξε δημόσια τὸν τότε ὑπουργὸ Ἐξωτερικῶν κ.Κάρολο Παπούλια γιὰ τὴν χαρακτηριστικὴ ὀλιγωρία του, ὅπως ὅμως εἴχαμε ψέξει καὶ τὸν ὑπουργὸ Εὐάγγελο Ἀβέρωφ γιὰ παρόμοια στάση.
Καὶ ὄχι βέβαια γιὰ πολιτικοὺς λόγους, ἀλλὰ καθαρὰ γιὰ θρησκευτικοὺς ("πειθαρχεῖν, δὴ, Θεῷ ἤ ἀνθρώποις").
Γιὰ τὴ θαρραλέα στάση τῆς Χορωδίας μας, ὁ Σεβαστιανὸς τόνισε χαρακτηριστικὰ σὲ μιὰ ἐπίσκεψὴ του στὸν Ναό μας: " Ἐδῶ σημειώθηκε ἡ πραγματικὴ ἀντίσταση".
Καὶ αὐτὰ τὰ ὀλίγα, ὄχι διὰ τὸν ἔπαινον τῶν ἀνθρώπων, ἀλλὰ γιατὶ ἔτσι μᾶς πρόσταζε ἡ συνείδησὴ μας καὶ ὄχι ἡ βόλεψη τοῦ "μὴ θίγε τὰ κακῶς κείμενα...".
Μετὰ τιμῆς
Δ.Κ.
καθηγητὴς μουσικῆς, βιολόγος
1 σχόλιο:
Ίσως θα έπρεπε και την σήμερον ημέρα να φροντίζουν οι χορωδίες να μην ξεχνάμε τις αλύτρωτες πατρίδες! Ίσως έτσι κάποια στιγμή μιλήσουμε και στις σκληρές καρδιές. Πρέπει επιτέλους να μιλάμε να ακούγετε και η άλλη πλευρά,ευχαριστούμε κ.καθηγητά!
Δημοσίευση σχολίου